jueves, junio 30, 2005

Aunque paso mucho del matrimonio, me alegra en la misma medida el que a partir de hoy los homosexuales puedan celebrarlo. Por otra parte, no me gustaría estar en la piel de Rajoy, quien en los últimos días ha adoptado muy a su pesar un rictus de impotencia y descontrol. Ya no tiene ganas de bromear, e imagino que le quedan cuatro días en el PP. Esperemos que estas convulsiones sirvan de revulsivo para que nuestra derecha deje de ser tan paleta y reaccionaria. Parece mentira que los padres de la antigua Alianza Popular, como Fraga, sean más demócratas que gente como Acebes o Zaplana.

miércoles, junio 29, 2005

Teníamos un plan perfecto. Exámen en La Coruña por la mañana. Avión hasta Madrid a las 15.30. Cercanías hasta Méndez Álvaro. Llegada a Valladolid a las 19.45. Concierto a las 20.00.

Pero el avión salió desde La Coruña a las 20.15; la misma hora en que la orquesta del conservatorio echaba de menos al jefe de la sección de violas.

Hamburguesa a la 1.15 junto a la Plaza Mayor. Día complicado para acompañar exámenes. Por fin en casa.

domingo, junio 26, 2005

¿Qué se entiende por "erradicar la pobreza"?, ¿quiere eso decir que pretendemos que todos los países del mundo sean económicamente similares a los que pertenecen al "primer mundo"?, ¿queremos que todo el planeta se dedique a consumir de un modo desforado y autodestructivo?, ¿queremos que todos los estados esquilmen los recursos mundiales al mismo ritmo que EEUU?, ¿no deberíamos redefinir lo que entendemos por desarrollo y cambiar el modelo social y económico de occidente? No es que los demás tengan que ser más ricos, es que nosotros seamos menos hijosdeputa.

Recogiendo otro testigo de La caja de pandora

Numero de películas:


Ni idea. Tengo un montón de videos apilados junto a la tele, un porrón de películas prestadas en cd que nunca me acuerdo de devolver y una maravillosa biblioteca pública junto a mi casa. Échale unas 200 películas propias.

Última comprada:

Los cuatrocientos golpes

Última que ví:

En el cine Star Wars III, en casa Nanook, el esquimal

Próxima que voy a ver:

Espero que sea Rebelde sin causa

Cinco pelis que re-veo un montón o que tienen algún significado para mí:


Arrebato

Amanecer

La trilogía Bleu, Blanc, Rouge

Vivre sa vie

El silencio de un hombre

Instrucciones:

1) Tome el libro más cercano.
2) Ábralo por la página 23.
3) Busque la quinta oración.
4) Postéela en su blog junto con estas instrucciones.


En 1517, el médico y autor italiano Girolamo Fracastoro llegó, con independencia de Leonardo, a un punto de vista análogo.

sábado, junio 25, 2005

Fernando Colina, cada sábado nos ofrece en su "Crónica del manicomio" de "El norte de Castilla" una lúcida mirada sobre la vida actual desde la perspectiva de un psiquiatra. En mi opinión, es el mejor articulista de nuestra "hoja parroquial" y uno de los más interesantes de los diarios nacionales.

Cito un párrafo de "El desencanto de la verdad", publicado hace varias semanas:

La verdad moderna está en entredicho. Lo está su versión conceptual y abstracta, como también le sucede a su forma más empírica y práctica. Salvo la verdad religiosa, que a quien le alcanza le llena el corazón, aunque no le entre por la vía noble y natural de la cabeza sino como a traición y por la espalda, el resto de sus fuentes naturales están amenazas por una crisis constante que no todo el mundo está en condiciones de soportar. Pues, por una parte, la verdad científica solo promete una certeza en permanente revisión y puesta a prueba, aunque a cambio ofrezca el progreso material y la tranquilidad de no tener que meditar profundamente en nada. Pero, además, la otra gran fuente de la verdad, la filosófica, tampoco nos ofrece ningún lugar donde descansar. La filosofía contemporánea nos brinda una alternativa descorazonadora: o bien nos revela que las verdades no son nada más que ilusiones antiguas que han perdido su conciencia de serlo -Nietzsche-, o bien la entiende como una verdad que se va velando y oscureciendo durante su propio descubrimiento -Heidegger-. La verdad ya no coincide con las cosas sino con un proceso ininterrumpido de ocultación y retroceso. El sinsentido se convierte fatalmente, según este destino, en el desenlace de cada sentido posible. Observadas desde este ángulo de imposibilidad, la ciencia y la metafísica confluyen en la persecución de unos objetivos que nos dan lo mejor de sí mismos en la medida en que se nos escapan. El conocimiento actual, más que consistir en un camino hacia el conocimiento, se ha convertido en un acceso costoso a lo desconocido.

Llanura de cereal. Carretera. Aeropuerto. Cables de acero, nudo de voltios. Colores. Nubes. Álamos. Libros. Ruídos. Alsa. Tiempo. Guión de recuerdos.

Coches. Humedad. Oscuro. Fuego. Alegría. Faldas. Caras. Luces. Libro. Neón. Tchaikovsky. Película de realidades.

miércoles, junio 22, 2005

Hay traiciones huérfanas. Sus padres no las reconocen, y a veces ni siquiera saben de su existencia. Materia oscura que no detectan los radiotelescopios, llenan por doquier el universo.

martes, junio 21, 2005

Fragmentos

Bazin:

Con toda probabilidad, un psicoanálisis de las artes plásticas tendría que considerar el embalsamamiento como un hecho fundamental en su génesis. Encontraría en el orígen de la pintura y de la escultura el "complejo" de la momia. La religión egipcia, polarizada en su lucha contra la muerte, hacía depender la supervivencia de la perennidad material del cuerpo, con lo que satisfacía una necesidad fundamental de la psicología humana: escapar a la inexorabilidad del tiempo. La muerte no es más que la victoria del tiempo(...)

Montaigne:

(...)Que de haber estado en esos pueblos que según se dice viven todavía bajo la dulce libertad de las primeras leyes de la naturaleza, te aseguro que de muy buen grado me habría pintado por entero, y todo desnudo. Así pues, lector, soy yo mismo la materia de mi libro: no hay razón para que emplees tu tiempo en tema tan frívolo y vano.
Adiós pues; de Montaigne, a primero de marzo de mil quinientos ochenta.

Bazin:

(...) La imágen puede ser borrosa, estar deformada, descolorida, no tener valor documental; sin embargo, procede siempre por su génesis de la ontología del modelo. De ahí el encanto de las fotografías de los álbumes familiares. Esas sombras grises o de color sepia, casi ilegibles, no son ya los tradicionales retratos de familia, sino la presencia turbadora de vidas detenidas en su duración, liberadas de su destino, no por el prestigio del arte, sino en virtud de una mecánica impasible; porque la fotografía no crea -como el arte- la eternidad, sino que embalsama el tiempo; se limita a sustraerlo a su propia corrupción(...)

(...)En la fotografía, imágen natural de un mundo que no conocíamos o no podíamos ver, la naturaleza hace algo más que imitar el arte: imita al artista(...)

lunes, junio 20, 2005

Por fin, ayer he visto Los cuatrocientos golpes.Ha resultado mejor incluso de lo que pensaba. Me alegra, además, descubrir que en 1960 se llevó la espiga de oro de Valladolid.

Truffaut:

No me gustan los paisajes, ni las cosas; amo a las gentes, me intereso por las ideas, los sentimientos. Si se me pregunta cuáles son los lugares que más me gustan en mi vida diré que es el campo de 'Amanecer' de Murnau o la villa del mismo film, pero yo no citaría ningún otro lugar que realmente haya visitado, pues no visito nunca nada.

('Téléciné', número 160, 1970)

viernes, junio 17, 2005

Una de las cosas que más me gustaron de Ciudadano Kane fue cuando en la secuencia final se plantea un paralelismo entre el personaje y sus pertenencias. Eso posibilita la metáfora entre la muerte de Kane y la destrucción de sus objetos. El trineo en llamas sería la destrucción de esa parte inaccesible de uno mismo y que es la única que nos define con precisión frente a los demás.

Estos días he estado formateando mi ordenador y reinstalando programas. Curiosamente también puedo decir que he formateado mi cabeza.

"...descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos."

domingo, junio 12, 2005

Castilla y León es una comunidad pobre. En los últimos años, su economía se ha basado en los fondos europeos y el turismo de interior. Pese a que se ha notado un incremento en la calidad de vida de nuestras regiones, eso no ha impedido un éxodo hacia zonas más ricas de jóvenes que no encuentran oportunidades en nuestra tierra. Poco a poco, Castilla se está muriendo, y nada hace pensar que esto cambie en un futuro próximo. En este contexto, la reacción de las autoridades locales en torno a la polémica del archivo estatal de Salamanca se revela como algo baldío y paleto. No podemos fundamentar nuestra identidad castellana en la afrenta y el expolio. La dignidad se debe basar en la calidad de vida de nuestros ciudadanos. Hace tiempo que Valladolid no es ciudad imperial. Dentro de poco será capital de un gigantesco erial.

viernes, junio 10, 2005

Quiero encontrar mi identidad.

Vivre sa vie: "Ellos son niños y tienen que
describir sus animales favoritos. Una niña de ocho años
eligió la gallina. ¿Cómo era...?: 'La gallina
es un animal que se compone
del exterior y del interior. Si se quita el exterior,
queda el interior y cuando se quita el interior
se ve el alma'."

Las palabras son esas ondas sísmicas que permiten imaginar el interior de la corteza terrestre. Nos atraviesan y las expelemos. Perfilan nuestro magma. Sin embargo, hay algo que me desasosiega. "Que toda la vida es sueño y los sueños, sueños son". ¿Se puede traspasar un sueño?. ¿No proyectarán sombras de arena?.

domingo, junio 05, 2005

En el documental "Adolf y Eva", vemos grabaciones domésticas de Eva Braun rodadas con una rudimentaria cámara a color. Eva juega, nada, sonríe, se divierte. Vemos el refugio de Hitler en los Álpes bávaros. Paisajes idílicos y una vida aristocrática. Con el mismo color, imágenes de campos de concentración. Humo, tierra, cientos de cadaveres apilados. Sin ropa. Al final una panorámica aérea. Berlín. Todo son ruínas.

El mismo grano, la misma fotografía.

sábado, junio 04, 2005

Los dirigentes del Partido Popular piden al gobierno que cambie su política antiterrorista si la manifestación convocada esta tarde por la AVT resulta masiva. ¿Por qué estas mismas personas no nos oyeron a los que nos manifestamos contra la guerra de Irak hace un par de años?.

Belmondo lee al crítico de arte Elie Fauré

"Velázquez después de los cincuenta años jamás volvió a pintar algo definido. Vagaba alrededor de los objetos con el aire y el crepúsculo. Sorprendía con sus sombras y la transparencia de sus fondos, con sus colores palpitantes; con ellos construía el centro invisible, de su sinfonía silenciosa. Ya no le interesaba captar de este mundo, sino los intercambios misteriosos que hacen que se fundan unos con otros las formas y los sonidos, con un continuo y secreto progresar del que ningún impacto, ningún sobresalto, revela o interrumpe la marcha. El espacio reina. Es como una onda etérea que se desliza en las superficies y se impregna de sus emanaciones visibles para definirlas y modelarlas. Para llevar por todas partes como un perfume. Como un eco suyo que esparcen por todo el espacio como un polvillo imponderable"

En la bañera sigue leyendo.

"Vivió en un mundo triste. Un rey degenerado, infantes enfermos, idiotas, enanos, tarados. Algunos bufones monstruosos vestidos de príncipes, cuya misión era reírse de sí mismos, y hacer reír a seres marginados por el mundo, oprimidos por la etiqueta, el complot y la mentira. Atados por la confesión y los remordimientos. A sus puertas los autos de fe, el silencio."

Ferdinand: Escucha esto, niña: "Flota en el aire un espíritu nostálgico. Ni la fealdad ni la tristeza pueden verse, ni el destino fúnebre y cruel de aquella infancia aplastada. Velázquez es el pintor de la tarde, de la extensión y del silencio, incluso cuando pinta en pleno día, en una habitación cerrada, o cuando la guerra y la caza aúllan a su alrededor. Como apenas salían durante las horas del día en las que el aire quema y el sol lo ciega todo, los pintores españoles, se identificaban con las sombras de la tarde." ¿A que es bonito?.



Inicio de Pierrot le Fou, de Jean Luc Godard.